La primera referencia oficial a la Asunción se halla en la liturgia oriental; en el siglo IV se celebraba la fiesta de "El Recuerdo de María" que conmemoraba la entrada al cielo de la Virgen María y donde se hacía referencia a su asunción. Esta fiesta en el siglo VI fue llamada la Dormitio o Dormición de María, donde se celebraba la muerte, resurrección y asunción de María.
En 1849 llegaron las primeras peticiones al Vaticano de parte de los obispos para que la Asunción se declarara como doctrina de fe; estas peticiones aumentaron conforme pasaron los años. Cuando el papa Pío XII consultó al episcopado en 1946 por medio de la carta Deiparae Virginis Mariae, la afirmación de que fuera declarada dogma fue casi unánime.
Así el 1 de noviembre de 1950 se publicó la bula Munificentissimus Deus en la cual el Papa, basado en la tradición de la Iglesia católica, tomando en cuenta los testimonios de la liturgia, la creencia de los fieles guiados por sus pastores, los testimonios de los Padres y Doctores de la Iglesia y por el consenso de los obispos del mundo, declaraba como dogma de fe la Asunción de la Virgen María:
Por eso, después que una y otra vez hemos elevado a Dios nuestras preces suplicantes e invocado la luz del Espíritu de Verdad, para gloria de Dios omnipotente que otorgó su particular benevolencia a la Virgen María, para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para aumento de la gloria de la misma augusta Madre, y gozo y regocijo de toda la Iglesia, por la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y nuestra, proclamamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado: Que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrestre, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial. ext de wikipedia

En el cristianismo la Coronación de la Virgen es la continuación del ciclo de la vida de la Virgen María. 
Inmediatamente después de su muerte, María sube a los cielos y allí es coronada.

Es la creencia, de acuerdo a la tradición de que el cuerpo y alma de la Virgen María, la madre de Jesucristo, fueron llevados al Paraíso después de terminar sus días en la tierra. 
No debe confundirse con la Ascensión, que hace referencia al propio Jesucristo.
La Iglesia católica celebra esta fiesta en honor de María en Oriente desde el siglo VI y en Roma desde el siglo VII.

La estatua más alta del mundo estará en Panamá. El presidente de ese país, Ricardo Martinelli, anunció que construirán una réplica gigantesca de la imagen de la Virgen Santa María la Antigua, frente al paseo marítimo de la capital.
La obra estará pronta para 2013, cuando se conmemoran los 500 años del descubrimiento del Mar del Sur y la creación de la primera Diócesis en suelo americano.
La figura de la patrona de Panamá tendrá 100 metros de altura, lo que la convertirá en la estatua más alta del mundo, superando incluso la altura de la Estatua de la Libertad. 
La Virgen suele representarse de pie, con una túnica y una flor en su mano derecha, mientras que con la izquierda carga al niño Jesús que juega con un pájaro. Lleva la cabeza cubierta con un manto y a sus pies reza una mujer.  Ext. de subrayado

Asunción de María o Asunción de la Virgen es la creencia, de acuerdo a la tradición y  teologia de la  de la Iglesia Católica, de que el cuerpo y alma de la Virgen María fueron llevados al cielo después de terminar sus días en la tierra.
Este traslado es llamado Assumptio Beatæ Mariæ Virginis (Asunción de la Bienaventurada Virgen María) por los católicos romanos, cuya doctrina fue definida como dogma (verdad de la que no puede dudarse) por el Papa Pío XII el 1º de noviembre de 1950.
En 1849 llegaron las primeras peticiones al Vaticano de parte de los obispos para que la Asunción se declarara como doctrina de fe, estas peticiones aumentaron conforme pasaron los años.
Cuando el Papa Pío XII consultó al episcopado en 1946 por medio de la carta Deiparae Virginis Mariae, la afirmación de que fuera declarada dogma fue casi unánime.

El amor a la Señora es prueba de buen espíritu, en las obras y en las personas singulares.